“打坐”不僅僅是佛家禪修時的一種坐法， 目前已經成了一種非常時尚的養生健身方法， 甚至連國外也開始盛行起來了。 有些同修在練習打坐之前，
1、靜坐最好能另覓靜室， 假使條件不許可， 那末可就在臥室中。 窗門宜開， 使空氣流通， 但有風吹到處不宜坐， 門能關閉更好， 以免別人的騷擾。
2、坐時或另備坐凳或就在床上， 但總以平坦為宜， 座位上需鋪被褥或墊子， 務使軟厚， 以便於久坐。
3、在入坐之前， 應寬鬆衣帶， 使筋肉不受拘束， 氣機不致阻滯。
佛教女人打坐的姿勢
1.雙足跏趺：先將左足置於右腿上，
2.脊直
3.肩張：兩肩應舒張但不挺胸。
4.手結定印於臍下：右手掌置於左手掌上（男）， 或者左手掌置於右手掌上（女）， 兩拇指輕輕接觸， 自然放鬆置於腿上。 （按有的傳承， 不論男女都採用第一種。 行者請依自己上師所教為准。 ）
5.頭中正：頭不俯仰， 不歪斜， 下頦微內收（不是低頭）。
6.雙眼微閉 ７、舌舔上齶：舌頭的前半部輕舔上齶（不是以舌尖用力抵上齶）。
按七支坐法做禪修， 就能夠調整、保持內氣， 讓生命充滿活力， 並能產生內在的覺悟。 第1、2、4、5項——能引入遍行氣；第2項能引入上行氣；第2、3項能引入等住氣；第七項能引入上行氣；上述四種氣流入持命氣，
1、臀部後半部， 要求墊高一些， 可墊棉墊或較薄的枕頭。 這樣， 可以使腰部自然伸直， 避免打坐時因腰肌疲勞， 慢慢彎腰曲背的弊病。
2、腰部要自然伸直， 腰不直則任督二脈氣不通暢，
3、頭正頸直、下頜微收。 舌抵上齶。 因為日常生活習慣， 大多數人頭總喜歡偏向一側， 或左或右， 打坐時往往自己覺得頭正了。 實際上仍有偏斜。 可以平時在坐好以後， 在面前放一面鏡子， 看一看自己頭是否保持在正直的狀態， 找到頭正頸直的狀態， 找到頭正頸直的正確感覺。 這樣可自動糾正體內的不平衡與氣脈。
意念與呼吸
坐好以後， 不要急著閉眼， 先定心神， 平呼吸， 等心情安靜下來， 呼吸均勻下來後， 再慢慢地講眼睛閉上（輕閉或微留一線之之光）。 把注意力集中在自己的呼吸上， 默數自己呼吸的遍數， 身體虛弱之同志數吸， 即一吸上記一個數， 呼氣不記數即一吸一呼為一個計數；身體健壯， 平時火氣大，
1、數息時， 要注意的是在呼吸上， 心裡數呼吸， 耳朵注意聽著呼吸。 全神貫注， 心念集中， 好像母雞孵蛋一樣。
如果數息過程中發生雜念則馬上將意念收回來， 從一重開始數起。
2、注意要將呼吸調到：深、長、勻、緩、柔。“深長”：呼吸不要短促，而要綿綿不斷，慢慢將一呼一吸所用時間拉長；慢慢則會感到自己的呼吸深入體內，帶動全身的氣機；“勻”，不要時快時慢，要速度均勻；“緩”，呼吸宜慢不宜急，“柔”，柔和，若有意若無意，不要用力呼吸。
3、如果數息可以達到比較專注，心無雜念或入靜的程度，可以將計數改為從一到十，慢慢可以過渡到從一到三十，基本上，如果可以做到從一數到三十，中間都沒有雜念產生，則第一步修心止念的功夫已經達標，可以修第二步了。
4、在修煉過程中要注意防止以下三種情況：
第一昏沉
打坐時昏昏沉沉，打瞌睡。昏沉容易被當作是入靜，尤其注意。真正入靜時，心神很明晰，身心輕爽豁然，不象昏沉，糊裡糊塗，身心濁重無明。造成昏沉的主要有以下三個原因：
1、飲食不調，打坐前吃了過於油膩的東西，或吃得太飽。要少食油膩，不要吃得太撐；
2、姿勢不調，有的同志坐著坐著，身體便走形了，慢慢頭也低了，腰也彎了。頭低腰弓的姿勢，最易引起昏沉；
3、勞逸不調，打坐前工作或做別的事情過於疲勞。身心疲倦。此時，最好先睡半個小時，恢復疲勞再煉。
第二，散亂
心念散念，老是想東想西，數呼吸時走神。造成散亂的原因如下：
1、飲食不調，吃了刺激性食物，如辣椒、洋蔥、大蒜等辛辣刺激性食物，容易引起散亂。要少吃辛辣；
2、心身不調：之前參與了一些容易引起情緒激動的活動。如看驚險電影、看因起情緒激動的小說、雜誌，與人激烈辯論或爭吵……
一般最好做一些不激烈的活動。如閱讀一些佛經道經，或做一些輕體力的家務活動。
3、呼吸不調 如果不注意將呼吸調勻，有急促、不勻的現象，也易引起散亂。
第三，鍛煉之時出現任何現象，如眼前出現光、圖像或自感身體出現酸、麻、脹、痛、沉、涼、蟻行、跳動、肌肉抖動等八種現象都是正常的。要對一切任其自然，不要老想著它。
上面就是為大家介紹的打坐的正確方法，你學會了嗎。
從一重開始數起。
2、注意要將呼吸調到：深、長、勻、緩、柔。“深長”：呼吸不要短促，而要綿綿不斷，慢慢將一呼一吸所用時間拉長；慢慢則會感到自己的呼吸深入體內，帶動全身的氣機；“勻”，不要時快時慢，要速度均勻；“緩”，呼吸宜慢不宜急，“柔”，柔和，若有意若無意，不要用力呼吸。
3、如果數息可以達到比較專注，心無雜念或入靜的程度，可以將計數改為從一到十，慢慢可以過渡到從一到三十，基本上，如果可以做到從一數到三十，中間都沒有雜念產生，則第一步修心止念的功夫已經達標，可以修第二步了。
4、在修煉過程中要注意防止以下三種情況：
第一昏沉
打坐時昏昏沉沉，打瞌睡。昏沉容易被當作是入靜，尤其注意。真正入靜時，心神很明晰，身心輕爽豁然，不象昏沉，糊裡糊塗，身心濁重無明。造成昏沉的主要有以下三個原因：
1、飲食不調，打坐前吃了過於油膩的東西，或吃得太飽。要少食油膩，不要吃得太撐；
2、姿勢不調，有的同志坐著坐著，身體便走形了，慢慢頭也低了，腰也彎了。頭低腰弓的姿勢，最易引起昏沉；
3、勞逸不調，打坐前工作或做別的事情過於疲勞。身心疲倦。此時，最好先睡半個小時，恢復疲勞再煉。
第二，散亂
心念散念，老是想東想西，數呼吸時走神。造成散亂的原因如下：
1、飲食不調，吃了刺激性食物，如辣椒、洋蔥、大蒜等辛辣刺激性食物，容易引起散亂。要少吃辛辣；
2、心身不調：之前參與了一些容易引起情緒激動的活動。如看驚險電影、看因起情緒激動的小說、雜誌，與人激烈辯論或爭吵……
一般最好做一些不激烈的活動。如閱讀一些佛經道經，或做一些輕體力的家務活動。
3、呼吸不調 如果不注意將呼吸調勻，有急促、不勻的現象，也易引起散亂。
第三，鍛煉之時出現任何現象，如眼前出現光、圖像或自感身體出現酸、麻、脹、痛、沉、涼、蟻行、跳動、肌肉抖動等八種現象都是正常的。要對一切任其自然，不要老想著它。
上面就是為大家介紹的打坐的正確方法，你學會了嗎。
